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乌兰布统草原之魂----悠扬的牧歌
时间:2018/11/2 10:46:49   信息来源: 搜狐网

  牧歌,曲调开阔悠长、婉转激昂、歌声高亢,与塞外大草原辽阔宽广、开放包容同出一辙。游牧民族在草原逐草而居的历史可以追溯到公元前1000年,游牧文化在草原不断发展与丰富,以至于成为了草原文化主宰,并随着游牧民族的强大不断拓展,对其他民族产生了深远的影响。所以说游牧文化是草原之魂,并不为过。

  巴山蜀水之间,春耕秋收的场景我们司空见惯;草原之上,牛羊满坡、骏马奔腾的景象却也同样陌生而熟悉。秋草初黄,牛羊成群散落在草原之上,牧民、牧羊犬来回穿梭,吆喝声、犬吠声、牛羊声、马鸣声来回荡漾,这更像是一场盛会,而非一种劳作方式,与面朝黄土背朝天的农耕文化有着天壤之别,平常的劳作也难以掩盖英气勃发。这种原生态的生产方式既适应了草原的季节特性,也适应了动物的自然特性,从内到外都透露着自然、和谐之美。

  草原民族一年四季追随着丰美的水草,看似居无定所,却是遵循规律,与农耕文化偏安一隅、靠天吃饭截然不同,充满了主动与抗争,但正是这样流动的生产方式,孕育出了蒙古、日耳曼、匈奴等一个又一个用于探索、勇于战争的游牧民族。民族之间从不间断的对抗到深度的融合,实际上是游牧文化与农耕文化的对立和依存,游牧起于内不足,内不足则需向外寻求,因此而为流动的,进取的。农耕可以自给,无事外求,并居守一地,反复不舍,因此而为安定的,平稳的。也正是这样的差异,极大的丰富了华夏民族文化,书写出一段精彩的民族发展史。

  草原牧歌,时远时近,时快时慢,悠扬婉转,却铿锵激昂,仿佛游牧民族的历史,在草原辽阔的舞台上激情上演。

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(编辑:郝颖华)

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